Eglise ouverte
tous les jours de 8h à 20h
L'église Saint-Paul fait partie du Centre Saint-Paul qui est un centre oecuménique qui accueille les cultes de l'Eglise anglicane, de l'Eglise protestante baptiste et de l'Eglise protestante unie.
La construction du Centre Saint Paul a commencé en 1978 et s’est achevée en 1984. Le 16 avril 1984, les trois cloches (Isabelle, Claire, Marie-Emmanuelle) sont bénies, tandis que le 19 avril, le maire Robert TRIMBACH remet les clés de l’église à monseigneur HERBULOT, évêque de Corbeil.
Le Centre accueille également les cultes anglican et baptiste.
Le Centre a été réalisé par Monsieur CORNET-VERNET, qui a su intégrer la localisation de l’église au centre du village et le désir de faire de ce lieu un édifice poly-cultuel et œcuménique. Il s’est aussi inspiré des églises traditionnelles du Hurepoix, avec leurs hautes flèches.
L’architecte en explique les lignes directrices :
"Ce centre conçu comme une maison, "la maison de Dieu" , mais aussi la maison de la communauté des croyants de cet essart du Hurepoix, a pour moi la forme d'une abbaye, avec son église, bien sûr, son cloître, son école de la foi ouverte à tous les âges et à tous les horizons, pour être lieu de prière et de culte, point d'accueil, pôle d'enseignement, espace de fête et de louanges. Il se veut aussi être un signe dans la ville, par sa localisation au cœur même de la communauté face à la place majeure de la ville, par sa flèche, nouveau repère sur ce site du plateau, par son intégration intime au quartier qui l'entoure. "
Le symbole de la Lumière est particulièrement important dans l’église. Dès l’entrée, une arche de lumière colorée entoure le portail et rappelle l’arche de l'alliance de Dieu avec son peuple en marche". Elle fait écho à la lumière de l’intérieur, qui se veut "chaude, verticale et immatérielle pour être propice à la prière".
L’intérieur est en Y, formé de trois nefs correspondant aux 3 religions qui étaient à l’origine associées au projet. Ces trois nefs se rejoignent sous un puits de lumière. La charpente apparente contribue à donner une impression de chaleur
La croix au centre est nue, sans le corps du Christ, puisque chez les protestants elle symbolise la résurrection ; alors que les catholiques la représentent souvent avec le Christ en croix car la mort est indissociable de la résurrection : c’est la mort et la résurrection du Christ qui est l’acte ultime du salut.
Le puits de lumière est décoré d’un vitrail "La Résurrection et la lumière de Pâques, posé en 1994. Les teintes jaunes orangées signifiient la lumière du Christ Ressuscité et les teintes bleues le chemin des hommes.
En 2022, quatre nouveaux vitraux ont rejoint ce vitrail de la Résurrection. A l'est, les vitraux symbolisent la conversion et la mission de saint Paul. A l’ouest les vitraux représentent l’œcuménisme. Il y a une résonance entre la mission de saint Paul et l'œcuménisme, car la conversion n'est jamais finie et est toujours à renouveler dans le cœur de chaque chrétien.
La statue de la Vierge à l’Enfant, fixée au pilier gauche du clocher est en terre cuite chamottée. Elle provient de l’abbaye bénédictine d’Ozon. Elle fut bénie le 8 décembre 1986, par Mgr. Guy Herbulot alors évêque du diocèse d’Evry.
Deux grandes tapisseries sont installées à l’extrémité des branches du Y, elles représentent Saint Pierre et Saint Paul. Elles ont été réalisées par les jeunes en retraite de profession de foi en 1999 et 2000 sous la conduite d’une artiste de la paroisse.
Les stations du chemin de croix sont de part et d’autre de la nef principale.
Au fil du temps liturgique, l’église est habillée par des éléments visuels pour souligner des attitudes intérieures ou des gestes envers nos frères.
Un oratoire, accessible depuis l’intérieur de l’église ou depuis le cloître, et éclairé par la lumière du jour, permet à chacun de venir prier dans le calme. Des messes y sont célébrées en semaine.
L’église est ouverte en journée grâce à une équipe qui en assure l’ouverture et la fermeture. Elle accueille tous ceux qui souhaitent entrer pour s’informer, prier, se poser, regarder, écouter, lire la parole de Dieu, allumer une veilleuse, se laisser imprégner de Sa présence...
